Introducing the Syrian revolution, launched against the criminal Assad in March of 2011, describing its causes and objectives, popular and international positions on it and the most prominent events in its heroism and sacrifice filled chapters. The revolutionaries’ tools of confrontation, from peaceful demonstrations to armed resistance, media work, literature, art, legal and political work, among other efforts. The Assad regime and its allies’ tools of confrontation; from killing, bombing with various type

Bu kitap; devam etmekte olan Suriye Devrimi sürecini farklı açılardan gözler önüne sermektedir: Mart 2011'de katil Esed rejimine karşı başlayan Suriye Devrimi ve tanımı, Devrimin sebepleri ve amaçları, Halkın ve uluslararası toplumun devrime bakışları ve konum alışları, Devrimde yaşanan kahramanlık ve fedakârlıkların parlak sayfaları… Devrimcilerin rejime karşı mücadele ederken -barışçıl gösterilerden silahlı mücadeleye kadar- kullandıkları araçlar, Devrimin medya, edebiyat, sanat, hukuk, sağlık, din ve siy

1.El-Menhiyyat Ayet ve Hadislerle Ümmetin Sakındırıldığı Hususlar El - Cami'us - Sağir Bu çalışmada İmam Suyutî'nin "el-Cami'us-Sağîr" isimli eserindeki nehy hadisleri bölümü üzerinde bir çalışma yapılmıştır. Eserde kullanılan hadislerin hem sıhhatlerine bakılmış hem de başka kaynaklardaki yerleri tespit edilmeye gayret edilmiştir. Konu başlıklarından sonra hadislere geçmeden önce konu ile ilgili ayetler verilmiştir. El-Cami'us-Sağir'da ele alınan konularla ilgili benzer birçok hadis olmasına rağmen; mük

İçinde yaşadığımız bu haz ve hız çağında; - Neslimizin ıslahı, - İçinde yaşadığımız arzın imarı, - Varlık dünyasının ihyası ve - Geleceğimizin inşası, bizim sorumluluğumuzdadır. Bunu da ancak insanlarla gönül dilimizle iletişim kurarak, onları eğiterek gerçekleştirebiliriz! Yusuf Has Hacip der ki: “İnsanın yüzü süsüdür, yüzün süsü gözdür. Aklın süsü dildir, dilin süsü sözdür.” Sözlerimiz dilimizi taçlandırırken, dilimiz de aklımızı taçlandırmalıdır. Zira “Yanlış üslup, doğru sözün cellâdıdır.” Unut

Son dönemde kendilerini “Selefî” olarak tanıtan yeni grup ve kişilerin çoğaldığı görülmektedir. Bunların en belirgin özelliği yaptıkları tüm faaliyetleri “tevhid” diye isimlendirmeleridir. İslâm’la kurdukları retorik ilişkinin yansıması olan “tevhid”, bu anlayışı benimseyenlerde daha çok şeklî olarak tezâhür etmektedir. “Tevhidi ikame, şirki yok etme” hedefiyle yola çıkan bu anlayış sahipleri, Müslümanların kültürel mirasını, insanların tecrübe ve birikimlerini yok sayarak toplumun birlik ve beraberliği

Prof. Dr. Abdülmecid Zindânî, 1942 yılında Yemen’de doğmuştur. Aslen San’a’nın Zindân bölgesindendir. İlk eğitimini, bir ilim yuvası olan baba ocağında almıştır. Mısır’da Eczacılık Fakültesi’nde iki yıl okuduysa da İslamî ilimlere olan ilgisinden dolayı Eczacılık Fakültesi’nden ayrılmıştır. Üstad Zindânî, dönemin meşhur Ezher âlimlerinden dersler almış, daha sonra da Sudan’daki Um-Durmân İslam Üniversitesi’nde doktora yapmıştır. Yemen siyasî hayatının önde gelen şahsiyetlerinden biri olan Üstad Zindânî,

İslâm insanlar arasında meydana gelecek anlaşmazlıklarda adâleti tesis edecek, zulüm ve haksızlığı önleyecek birtakım müeyyideler koymuş, gerektiğinde bu müeyyideleri uygulamak için yargı müessesesi vücuda getirmiş ve yargı yetkisini de hâkime tevdi etmiştir. Hâkimin bu görevi yerine getirirken toplumda yaşanan bütün olayları tek başına bilmesi ve yaşanan uyuşmazlıklarda kimin haklı kimin haksız olduğunu ayırt etmesi mümkün değildir. Hasımların karşısında çekişmeyi sona erdirmek ve hakkı sahibine teslim

1. Hayatı Tatlandıran Servet Bereket Yazar: YUSUF ÖMER MUHAMMED Bereket, sadece hayatımızın bir kısmını ilgilendiren bir kavram değildir. Bereket, malda artıştır. Ömürde kalitedir. İş ve meslekte beceridir. Vakitte iktisattır. Evlat ve eşte saadettir. İlimde başarıdır. Söz ve cümle sarf etmede etkidir. Sağlıkta dayanıklılıktır. Arkadaş ve dostlukta huzur ve güvendir. Dava ve mücadelede sebattır. Cihat, imtihan ve zorlukta sabırdır. İbadette kabuldür. Ölüm anında iman üzerine sebat ya da şehadettir. Ku