Bu mütevazı çalışmada Ali Fuad Başgil, Nureddin Topçu, Necip Fazıl Kısakürek, Osman Yüksel Serdengeçti, Muhammed Hamidullah ve Sâmiha Ayverdi gibi önemli şahsiyetlerle bizzat görüşenlerden dinlediğimiz çok sayıda kıymetli hatıra bulunmaktadır. Bediüzzaman Said Nursi, Şeyhülislam Mustafa Sabri, Mehmed Akif Ersoy, Babanzade Ahmed Naim, Tahirü'l Mevlevi, Mehmed Zahid Kotku, Sami Ramazanoğlu, Mahmud Esad Coşan, Necmeddin Erbakan ve Sabahaddin Zaim gibi son devrin abide şahsiyetlerine dair arşiv değeri taşıyan b

İslam medeniyet tasavvurunda kalp, hikmetin karargâhı hükmündedir. Kalp, bir taraftan hikmetten beslenirken, öbür taraftan hikmeti yayar. Kalp; imanın, irfanın ve hikmetin merkezi konumundadır. Nasıl ki, yeme ve içme, mideyi; ilim, aklı; manevî duygular da ruhu inşa, ikna ve ihya ediyorsa; iman, irfan ve hikmet de kalbi hem inşa eder hem ihya eder hem de ikna eder. Kalbin inşa olmadığı, ikna olmadığı ve ihya olmadığı bir dünya anlamlı olamaz. "Küçük evren" demek olan insanın, maddî-manevî bütün unsurlarına

Hukukun gayesi toplumsal münasebetleri düzenlemek, ferdin ve toplumun menfaatlerini korumak, insanların arasında çıkan anlaşmazlıkları çözüme kavuşturmak ve yaşanabilecek haksızlıkları önleyerek toplumda adaleti sağlamaktır. İslâm hukuku bu amaçla birtakım müeyyideler koymuş, gerektiğinde bu müeyyideleri uygulamak için yargı müessesesi tesis etmiş ve yargı yetkisini de hâkime tevdi etmiştir. Fertlerin haklarını korumak ve adaleti sağlamak için yargı görevini üstlenen hâkimin bu görevi yerine getirirken, ort

İslam hukukunun esas kaynakları olan Kur'an ve Sünnet Müslümanların hayata eşyaya ve ilme bakış açılarını şekillendiren aslî unsurlar olduğundan teklîfî hüküm terimlerinin doğuşunda da belirleyici role sahip olmuştur. Bununla birlikte Kur'an ve Sünnet'te teklif bildiren hükümler fıkıh usûlü kaynaklarında ele alındığı şekliyle farz vacip mendub haram tahrîmen mekruh tenzîhen mekruh ve mübah terimleriyle ifade edilmemiştir. Bu terimler fakihlerin Kur'an ve hadislerdeki ifadelerin ve sahabenin tâbiînin ve müçt

Müslümanca düşünemeyen toplumlar, önce ahlakî bir yozlaşmaya maruz kalır, birkaç nesil sonra da deizme veya ateizme kayarlar. Müslümanca düşünmeyi başaramayanların, Müslümanca yaşamaları ve uzun vadede Müslüman kalmaları da mümkün değildir. Dolayısı ile Hayatı Müslümanca Okumak bizim için tabiri caizse bir beka meselesidir. Kur'an'ın ilk inzal olan ayetlerinin başında "ikra" yani "oku" buyrulmuştur. "Nasıl okumalıyız?" sorusuna da "bismi Rabbike" yani "Rabbinin ismiyle" diye cevap verilmiştir. (Bkz. Al

İslâm'da namazlar içerisinde en müstesna yere sahip olanı, Cuma namazıdır. O, normal bir ibadet olma hüviyetinin yanında, mü'minlerin haftalık bayramıdır. Aralarındaki sevgi, kardeşlik, ülfet ve muhabbet duygularını kuvvetlendirecek, gönüllerindeki şefkat ve merhamet hislerini canlandıracak, kin ve düşmanlık duygularını yok edecek en önemli vasıtalardan biridir. Bu namaz vesilesiyle bütün Müslümanlar haftada bir kez bir araya gelirler. Bu sayede birbirlerine sevgi ve kardeşlik nazarıyla bakarlar. Kuvvetli o

1. Hayatı Tatlandıran Servet Bereket, Yusuf Ömer Muhammed 2. Müslümanın Müslüman Üzerindeki Altı Hakkı, Ersan Urcan 3. Riyâzü's Sâlihîn / Salihler Bahçesi, İmam Nevevi 4. Müslümanlar ve Filistin Davası, Ebu'l Hasen Ali En-Nedvi, 5. Haberin Ardındaki Gerçek Mustafa Uzun 6. Kitap Hediye

İslam Ümmetinin Tarihi Serüveni & Ümit ve Acı İslam Tarihinden Dersler ve İbretler

Tarih boyunca İslam ümmetinde meydana gelen hadiseler, diri olmamızı sağlayan, şan ve şerefimizi yücelten ve insanlığa yararlı olmayı sağlayan sebepleri gösteriyor. Yine aynı şekilde tarihe baktığımızda bozulmanın, zayıflayıp bölünmenin ve başka milletlerden geri kalmamızın sebeplerini de görmekteyiz. Müslümanlar olarak üzerimize düşen, yeniden bizi ayakta tutan özelliklere dönmek ve onlara sımsıkı sarılmak, bizi gerileten şeylerden de uzak durmaktır. Belki yapılması gereken en önemli şeylerden biri de düny

Muhakkak ki tarih ders alınması gereken bir ibret sayfasıdır. Akıllı insanlar geleceklerini inşa etmek için geçmişin hayrına, yollarına ve uyarılarına kulak vermek zorundadırlar. Tarih boyunca değişmeyen gerçekleri ve bunların arka planını iyi okuyamayan milletler ve ümmetler değerlerini kaybedebilirler.